« و ما رأيت مثالا أحسن من هذا » . كلمه 470 تعديل النهار هر چهار نقطه از ارباع اربعه منطقة البروج كه ميول آنها برابر باشند يك مقدار بود . به درس 64 كتاب ما دروس هيئت و ديگر رشته‌هاى رياضى رجوع شود . كلمه 471 در علم حروف از الف تعبير به آدم حروف مىشود ، بدين مناسبت كه جميع حروف از الف‌اند چنان كه جميع انسانها از آدم عليه السّلام ؛ و به همين مناسبت عارفان اهل ولايت از حضرت وصيّ اعنى امام امير المؤمنين على عليه السّلام تعبير به آدم أولياء اللّه مىكنند ، و از حضرت سجّاد امام زين العابدين عليه السّلام به آدم اهل البيت ، فافهم . كلمه 472 اين كمترين در رساله كريمه فصّ حكمة عصمتيّة في كلمة فاطميّة گفته است : و اذا دريت أنّ بقية النبوّة و عقلية الرسالة و وديعة المصطفى و زوجة وليّ اللّه و كلمة اللّه التامّة فاطمة عليها السّلام ذات عصمة فلا بأس بأن تشهد فى فصول الأذان و الإقامة بعصمتها و تقول مثلا : « أشهد أنّ فاطمة بنت رسول اللّه عصمة اللّه الكبرى » أو نحوها . قضا را يكى از عزيزانم كه آزاد مردى است و در عرفان عملى داراى حظّى وافر است و به القاءات سبّوحى نايل است و به دستور ياد شده عامل ، در اثناى فصول اقامه نماز مغرب شب يكشنبه دهم ربيع الأول 1419 ه ق ، برابر با 14 / 4 / 1377 ه ش ، خواست كه فصل مذكور را اداء كند از نهاد ديوار مقابلش مىشنود كه كسى مىگويد : « أشهد أنّ فاطمة الزهراء حجة اللّه على الحجج » . شگفت اين كه همين عبارت شريف ياد شده ، صورت روايت حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام است چنان كه سيّد عبد الحسين طيّب ( رحمة الله تعالى عليه ) آن را در تفسير